마틴 로이드 존스 목사 산상설교 상. 하(전2권) 출간!!

이제는 강해설교가 답이다!

영혼을 일깨우는 깊이 있는 설교로 전 세계의 기독교인에게 큰 영향력을 끼치고 있는 20세기 최고의 강해 설교자 마틴 로이드 존스 목사의 핵심설교인 산상설교를 새롭게 만날 수 있습니다

도서 소개

20세기 최고의 강해설교자가 산상설교로 전하는 영혼을 깨우는 메시지!!

영혼을 깨우는 깊이 있는 설교자로 잘 알려진 마틴 로이드 존스 목사의 핵심설교인 산상설교는 목회자와 성도의 우선순위는 무엇이어야 하며, 방향성이 어떠해야하는지를 정말 명확하게 제시하여 준다.

이 책은 저자가 웨스트민스터 교회에서 목회하면서 주일 오전 예배시에 전한 60편의 설교를 한데 모았으며 상권은 마태복음 5장을, 하권은 마태복음 6장, 7장을 강해한 내용이다.

6장에서는 기독교인의 모든 행실은 하나님의 존전에서 행한다는 것으로 설명하고 있고 7장에는 '비판'이라는 하나의 기본주제로 일관되어 있는데 이는 다른 사람에 대한 우리의 관계와 관련되어 있다. 이것은 하나님과 우리의 관계가 기본 문제라고 설명하면서 기독교인으로서 우리는 반드시 하나님께 결산보고를 해야 할 것을 기억해야 함을 염두에 두기를 권고하며 강해한다.

주요내용으로는 기도, 재물, 죄, 염려, 믿음, 비판, 분별력, 황금률, 좁은문, 거짓선지자, 위선, 자기기만 등의 주제를 다룬다.

저자 소개

마틴 로이드 존스

마틴 로이드 존스 목사는 영국의 남 웨일즈에서 출생하였고, 런던의 성 바돌로매 의과대학에서 의학박사 학위를 취득하였다. 그는 처음에 외과의사로서 출발하였으나 하나님의 부르심을 받고 1927년에 의학계를 떠나 남 웨일즈 에버라본 시의 웰쉬 장로교회 목사가 되었다. 1938년부터는 런던의 웨스터 민스터 교회에서 캠벨 몰간 목사의 후임으로 30년 간 이끌었다. 1981년 3월에 소천하셨으며, 그의 메시지와 가르침은 영미뿐만 아니라 세계에서 울려 퍼지고 있으며, 한국에도 큰 영향을 미치고 있다. 그는 하나님의 영광을 위한 칼빈주의적 삶을 행동과 설교로

친히 본을 보여준 그리스도의 신실한 사신이였다.

차 례

산상설교(하)

31장 의로운 삶을 살며(6장 1-4절)󰋯 9

32장 기도하는 법(5-8절) 󰋯 24

33장 금식(16-18절) 󰋯 39

34장 너희는 기도할 때 이렇게 기도하라(9절) 󰋯 53

35장 기도와 경배(9, 10절) 󰋯 67

36장 기도와 간구(11-15절) 󰋯 80

37장 세상의 보물과 천국의 보물(19, 20절) 󰋯 95

38장 하나님이냐, 재물이냐(19-24절) 󰋯 104

39장 죄의 속박(19-24절) 󰋯 118

40장 염려하지 말라(25-30절) 󰋯 132

41장 공중의 새와 꽃들(25-30절) 󰋯 145

42장 작은 믿음(30절) 󰋯 157

43장 믿음을 더하소서(31-33절) 󰋯 171

44장 염려의 원인과 치료법(34절) 󰋯 185

45장 비판하지 말라(7장 1, 2절) 󰋯 200

46장 티와 들보(1-5절) 󰋯 215

47장 영적 판단과 분별(6절) 󰋯 230

48장 구하여 찾음(7-11절) 󰋯 243

49장 황금률(12절) 󰋯 257

50장 좁은 문(13, 14절) 󰋯 270

51장 좁은 길(13, 14절) 󰋯 284

52장 거짓 선지자들(15, 16절) 󰋯 299

53장 나무와 열매(15-20절) 󰋯 312

54장 거짓 평안(21-23절) 󰋯 325

55장 무의식적 위선(21-23절) 󰋯 342

56장 자기기만의 표적들(21-23절)󰋯 356

57장 모래 위에 지은 집과 반석 위에 지은 집(24-27절) 󰋯 370

58장 반석이냐, 모래냐(24-27절) 󰋯 385

59장 시련과 믿음의 시금석(24-27절) 󰋯 399

60장 결론(28, 29절) 󰋯 415

서 문

본서는 제가 웨스트민스터 교회에서 목회할 때 주일 오전 예배에서 산상설교에 관해서 설교한 60편을 모은 것입니다. 이 책을 출판하는 오직 한 가지 이유는 많은 사람들로부터 책으로 출판해 달라는 압력을 더 이상 버틸 수 없었기 때문입니다.

이 설교를 직접 들은 분들이나 교회 간행물을 통해 읽은 분들에게는 이 설교가 어떤 형태로 출판되든 설명이 필요 없겠지만, 다른 독자들의 경우에는 설명이 필요할 것입니다.

이 설교는 속기로 받아 적은 것이므로 거의 수정을 가하지 않은 원형 그대로입니다. 설교 형태를 가감하려는 시도를 일체 하지 않았습니다. 그 이유는 몇 가지 가 있습니다.

오늘의 교회에 가장 절실히 요구되는 것은 강해설교로 다시 돌아가는 것이라고 저는 확신하고 있습니다. ‘강해와 설교’ 이 두 단어를 모두 강조해야 하지만, 특히 후자를 강조하고 싶습니다.

‘설교’의 목적은 수필이 아니고, 출판하기 위한 것도 아니며, 청중에게 들려져서 즉각 충격을 주는 데 있습니다. 그러므로 설교는 책에서는 찾아볼 수 없고 기대할 수 없는 어떤 특징들을 지니고 있습니다. 따라서 설교를 책으로 출판할 때 이 특징들을 배제시키는 것은 큰 잘못이라고 저는 생각합니다.

오늘날 활자화된 대다수 설교의 문제는 원래 교인들에게 들려지기 위한 것이 아니라 읽히기 위해서 너무 꾸며졌기 때문이라고 생각합니다. 이러한 설교들의 맛과 형식은 설교적이라기보다 문학적입니다.

‘강해설교’의 또 다른 특징은 단순히 어떤 성구의 해석이나 주석이라는 것에만 있지 않습니다. 본문 해석을 설교화 할 때 이것은 하나의 메시지가 되고, 또한 뚜렷한 형식과 형태를 띠게 되며 더 나아가 강해설교는 항상 그때그때의 상황에 적용되고 연관을 가져야 합니다.

이 책에는 부족한 점도 많으나 이런 점에서 도움이 될 수 있었으면 합니다. 이 책의 본문은 설교형태 그대로입니다. 해석설교에 관심이 없는 분들은 문체상의 결점, 예를 들어 강조하기 위해 ‘반복된 문체’ 소위 ‘설교 투’ 때문에 기분이 상할지도 모르겠습니다. 그러나 저는 이 설교를 있는 그대로, 의도된 그대로 읽어주실 것을 부탁드립니다.

저의 가장 큰 소원은 이 설교들이 강해설교에 대해 새로운 관심을 자극할 수 있으면 하는 것입니다. 이 책이 활자화된 데에는, 이 설교가 전해질 때 거의 기적적으로 속기로 적어 두었던 허칭스(F. Hutchings) 부인과 저의 큰딸 엘리자베스 캐서우드(Elizabeth Catherwood)의 수고에 힘입었습니다. 수많은 동료 설교자들도 마찬가지겠지만 저에게 있어서도 최선의 청취자인 동시에 가장 혹독한 비평자는 제 아내였다는 점을 인정합니다.

1959년 3월

런던 웨스트민스터 교회에서

마틴 로이드 존스