도서명	성경적 개혁신학적 종말론
저자/출판사	김도훈/장로회신학대학교 출판부
ISBN	9788973694723
크기	152*225mm
쪽수	276p
제품 구성	낱권
출간일	2021-04-13
목차 또는 책소개	상세설명참조

책 소개
본서는 성경적이고 전통적인 관점에서 종말론의 쟁점들을 다루려 한 글이다. 첫째는 주로 성경에 나타난 죽음의 의미를 설명하려고 하였다. 특히 죽음은 죄의 결과인가 자연적 죽음인가에 대한 논쟁에 주목하였다. 둘째는, 전적 죽음인가, 영혼불멸인가의 논쟁을 살펴보았다. 현대에 들어서면서 신학은 갑자기 영혼불멸을 비판하고 전적 죽음설에 경도되는 경향을 보였다. 왜 갑작스럽게 상황이 변했는지 궁금했고, 기독교적 불멸설이 정말 비판받아야 하는지를 성경 본문을 통해 세심히 살펴보았다. 셋째는 “죽음 안에서의 부활설”을 비판적으로 평가해보았다. 최근 가톨릭 신학자들 사이에서 제기되고 있는 “죽는 즉시의 부활”이 과연 성경적이고 신학적 정당성이 있느냐 하는 문제를 다뤘다. 넷째는, 지옥을 부정하는 미국교회 목사인 롭 벨의 주장을 소개하고 평가하였다. 다섯째는 인간의 최종적 운명에 관한 이론인 심판의 이중결과설과 만인구원론을 다뤘다. 필자는 만인구원론을 어느 다른 주제보다 더 깊은 관심을 가지고 비판적으로 평가하였다. 마지막으로 피조물의 운명, 즉 세계의 종말은 어떻게 될 것인가, 세계의 변형인가, 아니면 세계의 폐기인가 하는 문제에 집중하였다. 이러한 현대 신학계의 종말론 논쟁에 필자는 서면으로 참여하여 성경적이고 전통적인 입장을 옹호하였다. 교리는 수많은 논쟁과 토론을 통하여 공교회가 공식적으로 승인한 입장이기 때문이다. 따라서 본서를 통하여 종말론의 쟁점들에 대한 성경적이고 전통적인 입장을 좀 더 상세히 알게 될 것이라고 필자는 확신한다.


저자 소개
김도훈(金道訓)은 장로회신학대학교에서 신학을 공부하였고(Th.B., M.Div., Th.M.), 독일 튀빙겐 대학교에서 몰트만 교수의 지도하에 신학으로 박사학위(Dr.theol.)를 받았으며, 현재 장로회신학대학교에서 조직신학 교수로 봉직하고 있다. 가상교회, 선교적 교회 및 이머징 교회, 다음 세대 교회에 관한 글들을 발표하였으며, 이에 대한 연구를 지속적으로 수행하고 있다. 그리고 급진적 무신론 시대에 어떻게 기독교 진리를 변증할 것인가에도 지대한 관심을 가지고 ‘기독교 변증론’을 연구하는 데 심혈을 기울이고 있다. 다른 한편으로는 문학, 과학, 심리학, 그리고 예술과의 대화를 시도하고 있으며, 아울러 고난, 경험, 일상, 감성, 행복 등의 정겨운
주제를 연구하며 소소한 기쁨을 누리고 있다.
지은 책으로는 『교회론』, 『길 위의 하나님』, 『생태신학과 생태영성』, 『현대 생태신학자의 신학과 윤리』(공저), 옮긴 책으로는 『이머징 교회』, 『영화관에서 만나는 기독교 영성』, 『몰트만의 신학』(공역) 등이 있다.


책 소개
본서는 첫째, 죽음의 의미와 원인, 죽은자의 중간상태 등을 포함하는 개인의 종말, 둘째, 지옥의 의미, 최후의 심판과 인간의 최종 운명에 대한 이론, 셋째 세계의 최종적 운명에 관한 주장들을 소개하고 평가하였다. 본서를 통하여 종말론의 쟁점들에 대한 성경적이고 전통적인 입장을 좀 더 상세히 알게 될 것이다.





차례
서문 /5
제 1장 성경에 나타난 죽음 이해
― 자연적 죽음인가, 죄의 결과인가 /14
Ⅰ. 서론 /15
Ⅱ. 생명과 삶의 존중으로서 죽음 /16
Ⅲ. 인간의 유한성과 한계로서 죽음 /18
Ⅳ. 죽음의 부정성
― 슬픔과 고통, 그리고 하나님으로부터의 분리와 단절 /21
Ⅴ. 죽음, 자연적 죽음인가, 죄의 결과인가 /24
Ⅵ. 죽음과 사후세계, 그리고 부활 /38
Ⅶ. 죽음을 의식하는 삶과 목회 /40

제 2장 죽음과 영혼불멸에 대한 성경적, 신학적 연구
― 전적 죽음인가 영혼불멸인가 /46
Ⅰ. 서론 /47
Ⅱ. 영혼불멸설의 역사와 현대신학의 반론 /48
Ⅲ. 영혼불멸설의 비판에 대한 신학적 대응 /55
Ⅳ. 영혼불멸설의 성서적 근거 /64
1. 구약과 유대교에 나타난 불멸과 부활 /65
2. 신약성서의 영혼불멸론 /71
Ⅴ. 결론 /81

제 3장 “죽음 안에서의 부활설” 논쟁
― 그 성서적 근거에 대한 비판적 고찰 /86
Ⅰ. 서론 /87
Ⅱ. 부활의 시기 ― 죽는 순간인가, 미래 시간인가? /89
1. 바울의 부활 사상과 부활의 시기 /89
2. 복음서의 부활의 시기 /98
1) 부활과 생명으로서 그리스도: 요 11:21-26 /98
2) 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님: 산자들의 하나님:
막 12:25-27; 눅 20:34-38 /101
Ⅲ. 죽음과 죽은 자의 중간상태 /107
Ⅳ. 몸의 부활 ― 현세의 몸과 부활의 몸사이의 연관성의 문제 /112
Ⅴ. 죽음 이후, 부활 이전의 중간상태의 영혼 /114
1. 중간상태의 영혼에 대한 이해 /114
2. 부활 이전의 중간상태의 영혼: “순교자들의 영혼” /119
Ⅵ. 결론 /124

제 4장 지옥은 있다!
― 롭 벨Rob Bell과 마이클 위트머Michael Wittmer의 지옥 논쟁 /128
Ⅰ. 서론 /129
Ⅱ. 벨과 위트머의 지옥에 대한 논쟁 /130
1. 지옥의 논리와 정의 /130
2. 죽음 이후의 구원의 가능성 /142
3. 지옥의 일시성과 영원성에 대한 논쟁 /149
4. 지옥과 하나님의 속성 /150
Ⅲ. 결론 /154

제 5장 만유구원론에 대한 비판적 고찰 (1)
― 만유구원론의 출발점과 성서적 근거에 대한 비판 /158
Ⅰ. 서론 /159
Ⅱ. 만유구원론의 출발점 및 기본논리에 대한 비판 /164
1. 감성적 주장 /164
2. 현실적 경험으로부터의 출발 /166
3. 전통적 입장은 헬라적 논리? /167
4. 현대 과학적 세계관이라는 기준 /170
Ⅲ. 만유구원론의 성서적 근거와 그 평가 /172
1. 그리스도와 하나님의 통치 및 주권 /172
2. 지옥 ― 하나님의 통치영역이며 통치방식 /174
3. 예수 그리스도를 통한 하나님과의 화해 /176
4. 아담과 그리스도 /181
5. 새 창조: “보라 내가 만물을 새롭게 하노라” /186
Ⅳ. 결론 /188

제 6장 만유구원론에 대한 비판적 고찰 (2)
― 만유구원론의 신학적 근거에 대한 비판적 평가 /192
Ⅰ. 서론 /193
Ⅱ. 본질이 사랑뿐이신 하나님? /197
Ⅲ. 최후의 심판과 만유구원론 /201
Ⅳ. 믿음과 구원의 관계 /213
Ⅴ. 결론 /224

제 7장 자연/세계의 완성으로서 새 창조
― 생태학적-우주적 종말론 /230
Ⅰ. 우주적-생태적 종말론으로서의 기독교종말론 /231
Ⅱ. 새 창조의 전제로서 첫 창조 /237
Ⅲ. 종말론적 희망의 약속 하의 자연 /242
Ⅳ. 새 창조로서의 창조의 완성 /247
Ⅴ. 세계의 변형으로서 새 창조 /250
Ⅵ. 피조물의 하나님의 영광에의 참여에 대한 희망 /260
Ⅶ. 우주적-생태학적 종말론의 과제 /264

참고문헌 /269